Senovės Indijos poezija

TREČIA GIESMĖ

 

Ardžunas pasakė:

 

Jeigu išmintį veritini, Krišnai,

daug labiau nei atliekamą veiksmą,

tai kodėl į siaubingą žygį

mane skatini tu, Kešavai?

 

Prieštaringais, savotiškais žodžiais

Tu supainioji manąjį protą;

Pasakyk aiškiai tik viena:

Kaip man elgtis, kaip išsigelbėti?

 

Maloningasis Viešpats atsakė:

 

Du kelius Aš esu apreiškęs,

Kaip šioj žemėj siekt tobulumo:

Supratingiems – joga pažinimo,

O veikimo joga – asketams.

 

Jei žmogus atsisako veiksmo,

Jis neveikiantis nepasidaro,

Nes pati neveikia savaime

Nesuteikia jam tobulumo.

 

Neatlikdamas jokio veiksmo,

Nieks negali išbūti nė mirksnio:

Pagimdyti gamtos trys gunai

Verčia veikti kiekvieną būtybę.

 

Kas vien pojūčius laiko sutramdęs,

O širdies gilumoje nesiliauja

Vis gardžiuotis juslių malonumais, –

Apsimetėliu tą pavadinsiu.

 

Kas jusles širdimi suvaldo

ir nukreipia jas karma-jogai,

iš veiksmų nelaukdamas vaisių,

tas aukščiau, tas puikus, Ardžunai.

 

Tai darykit, kas reikia daryti,

Neveiklumą veikla pranoksta:

Juk pražūtų net tavo kūnas,

Jeigu vengtum bet kokio veiksmo.

 

Neaukojamas Viešpačiui darbas

Pančiais virsta šitam pasauly;

Užtatai tik aukodamas veiki,

Kad nebūtum veiklos suvaržytas.

 

Nes pasakė esybių Valdovas,

Jas drauge su auka sukūręs:

„Per aukas klestėkit ir tarpkit!

Auka – jūsų troškimų karvė”.

 

Aukomis jūs dievus maitinkit,

O dievai tegu jus maitina:

Taip, visad remdami vienas kitą,

Jūs Aukščiausią Palaimą patirsit.

 

Apdalys geidautom malonėm

Jus dievai, auka sustiprėję;

Vagys tie, kas jų dovanas ima,

Patys nedovanodami nieko.

 

Nuo kalčių apsivalo šventieji,

Misdami atnašų likučiais,

O netikėliai nuodėmę valgo,

Vien tik sau išsivirę maistą.

 

Kyla visos būtybės iš maisto,

Iš vandens randas maistas, iš liūties,

Iš aukos prasideda lietūs,

O auka – iš karmos, iš veiksmo.

 

Karmą Brahmanas gimdo, žinoki,

Pats iš Amžino Skiemenio gimęs;

Užtat auka pastoviai

Visa persmelkęs Brahmanas laikos.

/…/

[Senovės Rytų poezija//Senovės Indijos poezija. Vilnius: Vaga: 1991. P. 393-395]