Indų estetikos teorijos (Nāṭya Śāstra)
Devintasis „Indijos filosofijos seminarų“ ciklo susitikimas skirtas indų estetikos teorijoms. Jų ištakų galima ieškoti ankstyviausiuose tekstuose (Vedų saṃhitose, Brāhmaṇose, Upanišadose). Ankstyviausias išlikęs šia tema veikalas yra Bharatamunio – „Nāṭyaśāstrai“ (II a. pr. Kr.-II a.).
Bene didžiausias indų estetikos pasiekimas – rasų teorija. Rasos yra iš aktorių ir vaidinimo konteksto atpažįstamos būsenos, kurios sukelia juslinę pajautą-skonį, bet neįveda į pačią būseną. Tai tarpinė plotmė tarp to, kas tikra ir netikra. Svarbiausi momentai 1) atpažinimas bei 2) pajautimas. Rasos turi daug panašumų su Aristotelio „Poetikoje“ formuluojama κάθαρσις teorija.
Paskaitoje glaustai aptariami literatūros, poezijos, indiško teatro, muzikos ir kitų menų pagrindai.
Skaidrės:
Paskaita:
Adomas Šimkūnas – Raag Jog (dhrupad alap):
Visos ciklo temos:
1) Kas yra Indijos filosofija? Požiūriai ir klasifikacijos
2) Vedų (Ṛgveda, Atharvaveda) laikotarpio filosofija
3) Upanišados ir jų doktrinos
4) Sāṃkhya
5) Yoga
6) Nyāya
7) Vaiśeṣika
8) Mīmāṃsā
9) Indų estetikos teorijos (Nāṭya Śāstra)
10) Vedānta (advaita)
11) Vedānta (viśiṣṭādvaita, dvaita)
12) Vedānta (bhedābheda)
13) Ankstyvojo budizmo filosofija
14) Mādhyamaka
15) Yogācāra
16) Jainų filosofija
17) Śaivų filosofija
18) Cārvāka, Ājīvika
19) Naujoji Nyāya
20) Šiuolaikinė Indijos filosofija
Daugiau rasite čia >>.
Naujausi komentarai